2019-07-15 12:44:24 热度:

中医脉无根是什么?

记得在《封神榜》中,妲己陷害比干丞相,让比干丞相失去了七巧玲珑心,在比干出城之时,路遇卖无心菜的妇人,于是上前问话,菜无心怎么样?妇人答,菜无心必黄。又问人无心当如何?妇人答,人无心必死。于是比干丞相大失所望,心情激动,一时不慎跌下马,从此撒手西去。

当然这只是个神话故事,古往今来都不曾有这样的事情。不过从这个故事中可以看出,人无心的确会难以存活,其实在脉诊中,如果脉无根,其实也是“不祥征兆”,如果不及早预防和救治,也可能会“默默挂掉”。

那么,脉无根,究竟是个什么样子呢?对于这一点,其实历来对此存在争议,但综合来看,脉无根主要有两种说法,第一种是以尺脉为根,脉之有尺,犹如树之有根。正如王叔和所说“寸关虽无,尺犹不绝,如此之流,何忧殒灭?”也就是《难经》所说的“枝叶虽枯槁,根本将自生”,按照这种说法,其实就是在于看双肾的脉象,而肾又为先天之本,所以查看先天之本的脉象来作为判断脉象有根无根,其实也是有一定道理的。

那么,第二种无根脉究竟又是怎样的呢?这种其实是以浮中沉的角度来研究的。古代经典说,“诸浮脉无根者皆死”,遇到这种情况,大多提示有表无里、孤阳不生,所以一般也会提示身体健康已经大为堪忧了。只不过这里所说的无根脉是指脉象犹如水中的泡沫,在浮候可以清晰可见,但是却在中部和沉部均把不到脉,这种情况就是无根脉。

但在脉学宗师李延昰眼里,其实这两种说法,归根结底还是一个道理,都是在讲述肾脉的重要性。南宋医家王宗正说∶“诊脉之法,当从心肺俱浮,肝肾俱沉,脾在中州。”李延昰认为,“本乎天者亲上,本乎地者亲下,心肺居于至高之分,故应乎寸;肾肝处乎至阴之位,故应乎尺;脾胃在中,故应乎关”。所以无论是王叔和所说的尺脉为脉之根本,还是古代经典所说的浮沉为脉之根本,结果都是在强调肾脉的重要性。正如李延昰所说,“两尺之无根,与沉取之无根,总为肾水涸绝而无资始之原,宜乎病之重困矣”。

实际上,脉无根不仅仅上述两种说法,还有两种说法,一个是无脉,这就好像一朵花儿要枯萎了,虽然表面看上去还只是叶片发黄而已,而实际上它的根早已坏了。如果一个人的脉象出现了无脉,如果不是生理情况下或者是有人故意捉弄(用拳头或其他东西塞住腋窝,手上的脉象会看不出),那就是无根之脉了。还有另外一种就是足脉消失,足上的太溪脉、冲阳脉、太冲脉都没有了,那也是无根脉的表现。

这个问题的确算得上是一个比较难的问题,许多人搞不明白也是常有的事情。但是,无根脉对于临床诊病还是有很大意义的。提前发现无根之脉,对于预防各种突发危急重症、意外伤害还是大有裨益的。如果在临床中能够好好运用,仔细研究,就能探索和洞察其中的奥秘。倘若不去深思,信此而疑彼,那正如李延昰所说,“除一二师家授受之外,尽属碍膺”。

中医是什么脉无根

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